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Esta es la perspectiva que tiene el arequipeño ante nosotros los andinos, este señor “Periodista” que escribe esto parece que nunca ha leído a María Rostworowski, “Costa Peruana Prehispanica” , este señor cree que los arequipeños son arios, y que son descendientes de españoles, esto ultimo puede ser que tenga algo de veracidad; puesto que el Perú es un país inmensamente mestizo. Ahora habla de los arequipeños nativos, se sabe que en Arequipa se formaron las culturas Juli, Cabana, y con mucha influencia collahua. Entonces ¿de que, arequipeños nativo habla este señor?? La Reconquista de Arequipa* De ciudad blanca a ciudad puneña “Lo único malo que usted tiene es que no es arequipeño” Arequipa era la república independiente. Arequipa era la ciudad blanca. Desde hace aproximadamente 35 años, Arequipa ha sido receptora voraz, involuntaria y pasiva de miles de puneños. Los puneños se han ido tragando a la segunda ciudad del Perú. La han mordido sistemáticamente. La han masticado sin discreción y silenciosamente. Se la han c….. a----cha do golosamente. De a pocos los puneños han sustraído a los arequipeños sus espacios, sus tiempos, sus pasados, sus futuros. El presente arequipeño ha ido modificándose con la llegada; el presente arequipeño está -cada vez- más compuesto de un puneñismo que parece inacabable e insaciable. Se puede decir, entonces, que Arequipa ha sido reconquistada. Sin consultas. Sin violencia. Sin aspavientos. ¿Sin resistencia? El puneño instalado recorre con su mirada a su nueva ciudad. Mira con lentitud todo; descubre con prontitud la sospecha de las miradas cercanas y nativas; comprueba la duda de quienes no lo reciben; se acerca con su timidez estratégica; baja su mirada ante el reconquistado; aprieta débilmente nuevas manos en un saludo de aparente sometimiento. El puneño enclavado aclimata su piel a la de sus anfitriones. Compara su cara ancha y redonda con la que encontró; toca el sillar poroso para agregarse a él y ser su cómplice; roza los cuerpos y se da la bienvenida; sus largas mangas tapan al principio su presencia y luego se destapan de a poquitos, para injertarse en los dueños de la ciudad. El puneño autoinsertado se desprecia ante el arequipeño nativo. Araña su piel; intenta domesticar su lengua para no hablar como habla; pelea con su cabello para amoldarlo a la nueva realidad; se mira en el espejo y busca exorcizarse; quiere sacarse a sí mismo para igualarse; está atento y cree en la mirada del arequipeño nativo; se siente muy mirado. El puneño expatriado busca así el “igualamiento”. Necesariamente quiere ser como el arequipeño nativo; su espejo le dice todos los días cómo, qué, a dónde, qué falta, qué no tiene; disputa en su interior una batalla, debe ser igual -por lo menos- a quien lo ha recibido; copia, plagia, imita, calca casi todo; su tarea es ser igual. El puneño “invasor” sufre. Se tosquea, aumenta su talla; endurece su carácter, se deserraniza; se enrregionaliza; se enleoniza; tiene que ser especial, como “ellos”; busca bañarse en lava; se adoba los domingos; memoriza el himno de Arequipa y lo canta fuerte, para que se escuche; compra su bandera arequipeña y corona su casa. Ahora, el puneño “igualado” convive. Hace suyas las fiestas patrias arequipeñas; abarca las veredas de extremo a extremo, pisa su territorio; solamente en las noches regresa a su “santuario”, donde guarda sus recuerdos; empieza a coronar al volcán que tiene al frente, al que ya no tiene miedo; su silencio siempre hará creer que sigue siendo el mismo “bajado”. Ahora, el puneño “igualado” aprieta al arequipeño nativo. Pasa a diario por el club Arequipa; le rinde honores a la Juanita; flamea su orgullo por Churajón; saca pecho por el cañón del Colca, allí supervisa a sus amigos cóndores; sigue rítmicamente el compás del wititi; reina en el frío serrano que le toca a la ciudad; espera al final de las fiestas para sonreír cuando vienen los huaynos de rigor. Ahora, el puneño “igualado” pulsea al arequipeño nativo. Exhibe sin asco los billetes de su riqueza de comerciante nato; presenta en sociedad sus camionetas 4x4; expone sus invitaciones a las fiestas de gala; compra su casa en Yanahuara y Cayma; protagoniza exitosamente paros y huelgas; comienza a invitar a los nativos a sus actividades protocolares y folclóricas. El puneño “igualado” es arequipeño. Ya es; ya no tiene miedo; ya se ríe; ya taconea públicamente; ya se chuñea sin permiso; ya ha tomado la ciudad; tiene pruebas; su dni dice que vive en Arequipa; sus hijos estudian en “el sagrados”, “la salle”, “el max uhle”, “la católica”; ya no necesita hacer nada más; ni siquiera tiene que soportar las pataletas de los reconquistados. El arequipeño nato, nativo, auténtico se arrincona. Esconde su pasaporte characatense; sale apresuradamente de Arequipa; se refugia en “saga”; busca su “bmw” del 70 para peinar la ciudad e insultar al invasor; contrata a “los dávalos" para recordar; se sadiquea y masoquea con “el regreso”; recita de memoria los diez apellidos más rimbombosos de los verdaderos arequipeños. El arequipeño original se encuentra con el puneño arequipeñizado. Lo mira; lo huele; llora para adentro; lo maldice; quiere traposearlo; intenta ningunearlo; tiene que botarlo; se aleja; cambia de vereda; su orgullo está herido; siente su sangre manchada; verifica su piel contaminada; mira y hasta el sol es menos brillante; se pone su camisa blanca, su polo blanco, su chompa blanca. El puneño arequipeñizado se encuentra con el arequipeño original. Se sonríe con sus dientes blanqueados; le soba su barriguita; le habla de sus negocios, de sus edificios; le cuenta que su hijo estudia en el mismo colegio de su hijo, son promoción; saca su billetera y hace caer el carné del “inter”, el carné del “club”, las tarjetas dorada, plateada, platinada; paga la cuenta. El arequipeño…el puneño…se despiden. Chau hermano; nos vemos; me llamas a mi celular; me escribes un email; acá está mi tarjeta; lo saludas al cholo; tuvo rico el pisquito, pura uva; el domingo, claro, fijo, en Cayma, el adobo; ¿te llevo en mi carro?; ¿mañana, en “el sol de mayo?; invítalo pues al otro cholo; ya “compadrito”; ya “cuñau”. El arequipeño original, nato, puro, auténtico, reconquistado, sigue pensando: lo único malo de este cholo, es que no es arequipeño… * Este ensayo lo escribí hace un año. Mediante él constato que seguimos igual o…tal vez, peor Amigos puneños si hay alguno a ver ¿qué dicen a esto?? |
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Tal vez no sean muchos arios descendientes de españoles, pero si son muy educados. xDD 
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El Periodista que escribio esto fue Federico Rosado, lo conoces ? A mi me parece que hay un racismo escondido en medio de toda esta prosa, eso creo que nadie lo podría negar, en parte les doy un poco de razón, no por el racismo casi explicito, creo que a los arequipeños y limeños y demás ciudades costeñas que reciben gran flujo de emigrantes hay que dejarlos en paz; pero hay que buscar cual es la razón de la migración?? El centralismo, autoridades corruptas en provincias, y falta de un programa inteligente y consensuado de modernización e industrialización de las provincias son razones por la que se da una migración masiva a ciudades costeñas, con más avance y posibilidades de encontrar trabajo y un modo de vivir mejor de acuerdo a los tiempos modernos. |
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Me acuerdo cuando estuve por allá que la gente era un poquito fría y para ellos Arequipa no estaba en la sierra (estuve en la Ciudad de Arequipa) No sé que decir pero si se vanagloria bien por ellos no? Al sentirse ofendido por que alguien se banagloria de ser blanco en el fondo estás medio-aceptando la superioridad de este grupo 
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El forista Boris tiene la razón: los limeños "puros" (lo dice un nieto de huancaíno y de jaujina por el lado paterno y de rimenses por el materno) no podemos quejarnos de la gran afluencia de andinos y amazónicos a las principales ciudades de la costa, sobretodo Lima, ya que la misma casta gobernante del Perú ha centralizado los principales servicios públicos (salud y educación) y las grandes decisiones políticas y económicas en la capital del país. En mi humilde opinión ya debería trasladarse la capital a otra ciudad del Perú, no sé Jauja, por ejemplo. |
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De donde fué extraido este artículo?, en todo caso para que diario, revista, página web,... escribio este artículo este periodista? (si es que es periodista) el mismo artículo esta en "***" pero igualmente, el que posteo ahí coloca el artículo y no menciona ninguna fuente ni nada, por lo cual no se pueden dar apreciaciones a ciegas, como saben hoy en día cualquier idiota puede escribir "ARTÍCULOS" en Blogs, foros, en gral. en toda la internet... De ninguna forma comparto las opiniones del aticulo, pero seria interesante y necesaria la fuente completa del articulo ese. Y algo que agregar, la opinión de un periodista y/o crítico no representa la opinión de todo un pueblo asi que ese título de "AREQUIPA SE VANAGLORIA DE SER BLANCA!" me parece del todo alarmista y completamente fuera de lugar. |
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Seria bueno tener la fuente para saber de donde viene esa cita de un mencionado periodista; quiza si ponen el nombre ayudaria a saber mas al respecto. Concuerdo con victoRKO: Hay gente desubicada en todas partes, por lo que a veces es bueno no darle tanta cabida a expresiones con poco sentido; ya que cual quiera puede poner lo que quiera. Esto para no caer en malas interpretaciones; por ejemplo mal harias si creyesemos que ese es el sentir de la mayoria de los arequipeños... eso si seria algo serio. Sin embargo nunca cae mal algo de reflexion y traer un tema interesante, pero con cuidado porque como digo, no sabemos si es el sentir o la opinion de alguien que realmente representa a los arequipeños. Si algo de esto fuera cierto, pues hay que recordar que ante todo, todos somos peruanos, y asì como hay puneños en Arequipa, hay arequipeños en Puno. Trujillanos en Loreto; limeños en Cajamarca... y asì puedo seguir por largo rato. Debemos recibirnos los unos a los otros con los brazos abiertos, no con garrotes ni insultos; que asi no se trata a un hermano... ni siquiera a un vecino extranjero. Eso si, si hay desorden, problemas, falta de planificacion... no es culpa de la poblacion, ni de los que llegan ni de los oriundos, sino de los gobiernos y ministerios que no estudian la situacion, no tienen vision, no se proyectan, no preveen y terminan enfrentando a peruanos contra peruanos por su descuido y falta de todo. Ya lo dice la bandera del Brasil "Ordem e progresso" |
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29-sep-2008, 01:38
. Editado por Pekosa 30-sep-2008, 20:50
. Razón: Fusión de Dos Mensajes del Mismo Usuario.
#11
Me ha hecho reir esta bagatela. A Carmencilla deben estar picandole los dedos por querer contestar y no poder. Si Arequipa se llena de puneños en buenahora; la Arequipa "pura", según Flora Tristán dejaba mucho que desear. Se podría decir que la sangre altiplánica le ha dado salud a la ciudad del Misti. Aquí les transcribo unos pasajes del libro de Flora Tristán, “Peregrinaciones de una paria”, hablando de la Arequipa "pura" y los arequipeños "natos": Cita:
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Saludos. |
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Con respecto a este tema para empezar el titulo esta mal enfocado, ya q es un simple autor y un simple libro, nosotros tenemos un gran orgullo e identidad, pero no es bueno ni lo sera nunca afirmar este orgullo frente a quienes no lo comparten, mas bien por nuestra misma cultura somos bastante respetuosos de las demas regiones, asi q este estupido titulo, q fue escrito con bastante estupidez e imprudencia deberia ser cambiado y mencionar q se debe a un simple escritor y su libro q en verdad son mas simples de lo q aparentan y el hecho de q el autor de este tema en verdad le haya dado tal importancia como para crear este tema si debe ser bastante ingenuo |
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Yo acabo de preguntarle a una amiga arequipeña (mientras almorzaba) que creen los arequipeños sobre los puneños y me dijo que si sienten algo de recelo; los culpan de ser revoltosos, no cuidar la ciudad, hacer protestas desmedidas... entre otras cosas. Es su punto de vista... según ella no es tan jalado de los pelos esa apreciación que muestran al inicio de este tema. Es posible q en Arequipa exista una opinion polarizada respecto al tema de los puneños? O es solo la opinión de unos pocos. |
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Es decir es cierto el recelo q puede sentir cualquiera q ve invadida su ciudad con desorden, delincuencia, aglomeracion, aunq esto no ha afectado en nada nuestra cultura, porq los elementos culturales q hemos adoptado son muy pocos, nuestras costumbres y tradiciones siguen casi igual q en el siglo pasado, sin embargo este titulo insinua cierta superioridad q los arequipeños jamas la expresariamos de esta manera como para causar malas reacciones para los demas, ademas q la poblacion puneña sera el 30% como maximo, tampoco es tanto como lo hacen ver los ignorantes q no conocen Arequipa, pero en los lugares donde frecuenta gente de clase media para arriba no vas a encontrar puneños, solo arequipeños, los puneños generalmente estan en lugares de clase media para abajo |
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Bueno nose que opinas al respecto tu batista pero ese tal federico rosado siempre trata de crear polemica en cuanto a Arequipa se refiere. Cambiando de tema, hace un ratito estab en un foro local, y saque esto de hay... xDD : ué es un Arequipeño? ¿Qué son las cosas para un Arequipeño? Para todos los peruanos que no sepan que es un arequipeño, acá les va resumido que es Arequipa, que es un Arequipeño y que es el orgullo de ser Arequipeño y que son las cosas para un Arequipeño Para un AREQUIPEÑO >>> Arequipa es un país Para un AREQUIPEÑO >>> Arequipa es Republica Independiente de Arequipa Para un AREQUIPEÑO >>> No existen los peruanos Para un AREQUIPEÑO >>> Arequipa es la mejor ciudad del mundo Para un AREQUIPEÑO >>> El único himno es el de Arequipa Para un AREQUIPEÑO >>> No existe la cusqueña ni la pilsen, solo la arequipeña Para un AREQUIPEÑO >>> El pisco no es peruano, es majeño Para un AREQUIPEÑO >>> No existe el arroz con pato, solo el rocoto relleno Para un AREQUIPEÑO >>> Los máximos ídolos son los Dávalos Para un AREQUIPEÑO >>> El Melody no es un telo, es una tragoteca del centro Para un AREQUIPEÑO >>> No existen temblores menores de 5 grados Richter Para un AREQUIPEÑO >>> No hay restaurantes internacionales, viva Arancota Para un AREQUIPEÑO >>> El clásico es Melgar vs Aurora Para un AREQUIPEÑO >>> La moneda no es el sol, la moneda es el characato de oro Para un AREQUIPEÑO >>> La frase peruano yo?... Arequipeño ****** es célebre Para un AREQUIPEÑO >>> No existe Lima Para un AREQUIPEÑO >>> No le suena Chocano o Vallejo, el poeta es Melgar Para un AREQUIPEÑO >>> Arequipa es revolución Para un AREQUIPEÑO >>> Su piedra favorita no es el diamante, es el sillar Para un AREQUIPEÑO >>> Su escudo no tiene una vicuña, tiene dos leones y al Misti Para un AREQUIPEÑO >>> Es común usar Alalau, Acacau en su vocabulario diario Para un AREQUIPEÑO >>> Un limeño no es un enemigo, simplemente no existe Para un AREQUIPEÑO >>> No se enfurece, le da la nevada Para un AREQUIPEÑO >>> Las demás catedrales del Perú son capillas Para un AREQUIPEÑO >>> No existe Aura ni Gotika, solo el Forum Para un AREQUIPEÑO >>> El café Valenzuela es el mejor del mundo Para un AREQUIPEÑO >>> No hay 28 de Julio, Solo hay 15 de Agosto Para un AREQUIPEÑO >>> El vals Mi Perú no es nada, 'El regreso' es el único vals Para un AREQUIPEÑO >>> No existe el Huascarán, solo conoce el Misti Para un AREQUIPEÑO >>> El Misti no es un volcán, es todo un mito Para un AREQUIPEÑO >>> No hay ceviche después de chupar, solo hay un rico adobo Para un AREQUIPEÑO >>> Tradición no son las corridas de toros,sino peleas de toros Para un AREQUIPEÑO >>> La maravilla no es Machu Picchu, sino el Pichu Pichu Para un AREQUIPEÑO >>> No hay más mansión que la del fundador Para un AREQUIPEÑO >>> Arequipa tiene SELVA alegre Para un AREQUIPEÑO >>> No hay mas ríos que el Majes y el Chili Para un AREQUIPEÑO >>> No existen los bebés, solo las guaguas Para un AREQUIPEÑO >>> es fácil completar Para un AREQUIPEÑO >>> No son playas Máncora o Pimentel, lo son Mejía y Camaná Para un AREQUIPEÑO >>> No hay más cañones que los del Colca y Cotahuasi Para un AREQUIPEÑO >>> No hay regionalismo, arequipeño es nacionalismo Para un AREQUIPEÑO >>> El mejor científico no es Copérnico, es Pedro Paulet Para un AREQUIPEÑO >>> Su música no es la marinera, es la pampeña Para un AREQUIPEÑO >>> No existe la chicha morada, sino, la chicha de jora Para un AREQUIPEÑO >>> No hay cultura Inca, sino española Para un AREQUIPEÑO >>> Arequipa, será siempre 'La Blanca Ciudad' Para un AREQUIPEÑO >>> AQP es mas que una sigla Para un AREQUIPEÑO >>> La Virgen de Chapi es fervor y milagros Para un AREQUIPEÑO >>> La sociedad se resume en lonccos y ccalas Para un AREQUIPEÑO >>> Come queso helado y no mazamorra Jeje....  Es algo muy pintoresco, y lo que me hizo reir un poco fue: Arequipa Tiene SELVA Alegre... Jeje
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Miren miren... Jeje, Esto ya lo habia leido en la revista del gallito feliz... pero tambien lo encontre en iNternet.... Para leer lo que viene a continuacion tienen que lavarse lo ojitos de melon...“ Un Arequipeño, es en términos generales un ser casi divino, en esencia es humano, bueno moralmente, es un ser especial,” Ama a su tierra por sobre todas las cosas porque sesiente parte de ella, como dice el verso de Mario Cavagnaro, “cuando yo muera que me entierren en tu suelo y algún día bajo el cielo, unas flores crecerán, será mi alma asomándose a la vida desde mi tierra querida para ver a mi volcán. “ el Arequipeño, es una mezcla de lava y volcán, absorbe la savia de la belleza de su tierra que es parte de él, por eso es orgulloso y de pensamiento profundo. Un verdadero “Characato“ no le aguanta pulgas a nadie, ni mucho menos a aquel que hable mal de su tierra, símbolo de su arrogancia. ¡ jamás le mentes la madre¡ si no quieres partir para no volver. En conclusión a un Arequipeño legítimo nadie le pisa el poncho de “ Montonero ”, su valentía es congénita, demostrada en más de una revolución, su caballerosidad y amor por al trabajo lo han hecho un ser muy especial... se Dice que cuando Dios creó al hombre lo tomó como modelo. De nuestras mujeres diremos que son una ofrenda a la belleza, inteligencia y fieles hasta la muerte, pero tremendamente celosas y de mano larga, le bajan los humos al mas pintáu. A San Agustín solían preguntarle : ¿eres Dios o eres hombre?, a lo cual el no respondía: ya que para ello contrató un hombre que le decía al oído, “recuerda que eres hombre”, Esto mismo sucede con los Arequipeños cuando se les pregunta ¿eres peruano o eres arequipeño?,... Para concluir diremos que lo dicho anteriormente se demuestra con hechos y nombres reales, bastaria con mencionar: - Sor Ana de Losa Ángeles Monteagudo: Santa Arequipeña - Alejandro Olmedo: Campeón mundial de Tenis. - Julio E, Granda: Campeón mundial de Ajedrez - Ignacio Álvarez Thomas : Presidente de Argentina - Pedro Paulette: creador del motor a reacción. - José Luis Bustamante y Rivero: creador de la Tesis las 200 millas, - Roberto Vargas: El ilustrador mas famoso de mundo (modelos de la coca cola) - Víctor Andrés Belaunde: Secretario General de la ONU. - José Escobedo: Proclamó la independencia de Guayaquil. - El cañón de Cotahuasi: el más profundo del mundo. - Toro Muerto: el mayor yacimiento de arte rupestre de America. - Daniel Carpio: el primer hombre que cruzó a nado el estrecho de Gibraltar. - Rio Amazonas: nace en Arequipa.... etc....  Arequipeño.
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29-sep-2008, 19:23
. Editado por Pekosa 30-sep-2008, 20:53
. Razón: Fusión de Dos Mensajes del Mismo Usuario.
#19
Cita:
Este articulo lo leí por casualidad de un amigo que llego de AQP y me presto un diario que se llama el Búho en el cual se publico este mensaje por el periodista Federico Rosado. Antes de empezar quiero decir que “El terruño es la patria del corazón” y “si niegas a tu tierra, es como negar a tu madre” y en este caso si abandonas a tu tierra es como abandonar a tu madre. Amigos yo estoy de acuerdo con lo que habla el autor es un reclamo, a viva voz, y es que creo que tienen derecho a vivir sus propias tradiciones , su costumbres, y relacionarse entre su propia gente; pero lo que no estoy de acuerdo, que aquí hay un racismo explicito, bueno dejemos a los arequipeños con su ideología primitiva, dejémoslos en paz, ¡Por favor! así como a los limeños; entonces, tenemos que luchar contra las migraciones a la ves esto te lleva hacer un análisis de esta situación ¿Por qué el puneño quiere vivir en Arequipa, Lima y hasta en CSC y otra ciudad? . Yo puedo decir que se debe a muchos factores, como: 1. La falta de trabajo. 2. Autoridades corruptas y sin voluntad por trabajar por su pueblo. 3. Condiciones nulas de vida moderna y acorde aun mundo globalizado. 4. Por el centralismo. 5. Por el complejo del cholo bien arraigado en el mismo cholo. (es decir el cholo no quiere vivir con el cholo, y no quiere vivir donde vive el cholo). 6. Falta de identidad regional y nacional. Entonces ante estos factores es que se tiene hacer frente y darle más énfasis a los puntos 1, 2 y 4 por que mientras no haya un lucha frontal ante estas actitudes la migración seguirá en pleno desarrollo, Lima ya ha colapsado y Arequipa muy pronto entrará en la misma situación, mientras que ciudades andinas se quedan más despobladas (Yauri- Espinar). Ahora sabemos muy bien que el puneño es un hombre trabajador, quizás se ha convertido hoy en el impulsor de la economía arequipeña; pero estas ganas se deberían volcar en el desarrollo de su ciudad; pero surge otro gran problema se trata de un complejo que tiene el peruano, que le gusta identificarse con otras culturas (la alienación) y no con las propias, alienándose hasta los calzoncillos, ahora esta gente de Puno laboran con gran vocación tal ves inspirados en la grandiosidad de las ciudades, y todos los servicios que les brindan estas ciudades, cosa alguna, jamás podrán encontrar en su ciudades de origen, podría decir que esa misma gente no trabajarían de la misma manera en sus ciudades. En la gente andina reina el desanimo, el desoptimismo, y hasta quizás la pereza, quizás con alguna justificada razón alguien podría trabajar en algún lugar o empresa totalmente desorganizada, colapsada, corroída, etc?, creo que nadie, ósea esto es indirectamente una cuestión psíquica social. Yo estoy convencido que haciendo un programa de modernización de las ciudades andinas e industrialización de los recursos que cada región tiene esta situación de la migración cambiaría; es más, quizás se pueda dar un efecto inverso, también ya es tiempo que se deba crear un proyecto de “ley marco de fomento de la modernización e inversión en ciudades andinas”· mira ya que hablamos de Puno por que no volverla una ciudad moderna, con zonas residenciales, condominios, la zona litoral de lago colindante con la ciudad convertirla una zona llena de bulevares, rampas de patinaje, skate, bicicleta, caminos de trote, parques hermosos, construir modernos centros comerciales (retailers) tal ves una especie de Larco Mar, hacer un Sky cyty, centros comerciales con escaleras mecánicas, ascensores panorámicos, con vistas a la belleza incomparable de lago, hoteles de lujo, ósea un Puno moderno para que el ciudadano de esta zona se sienta a gusto vivir en ella sin envidiar nada a una ciudad moderna, y con un trabajo seguro, a mi me da mucha pena y rabia cuando veo una persona andina extasiada mirando una escalera mecánica, y una avenida de 8 carriles y otras cosas modernas, que sus tierras no existe y encima tiene que recibir las burlas de la gente ignorante y acomplejada, creo que no es justo. Ahora dije: que el arequipeño nativo es el la gente cobriza que perteneció a las culturas Juli, cabana y con gran afluencia de collas, lo cual esto no dicen nunca los arequipeños si bien es cierto esta gente no tenia un presencia mayoritaria en una sociedad arequipeña colonial que en su mayoría era gente blanca descendiente de españoles y españoles, se dice que en aquellos tiempos a partir de las 6 de la tarde estaba prohibida la salida del arequipeño nativo, solo salían los arequipeños colonos. |
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Todo empieza con la educación; inversión en educación. Puno debe demostrarle a todos que puede tanto o más que el resto. Para que luego otros busquen futuro en sus tierras. Como no ser una población iracunda y resentida, si otros te cierras las puertas, te marginan, te abandonan y te miran hacia abajo; como no ser belicoso y desconfiado, si todos los que vinieron prometiendo ayuda terminaron robándotelo todo. Japón solo tenía 2 cosas para salir adelante... y dos cosas nada más: Piedras y japoneses. El Perú solo tiene tres o cuatro caminos para salir adelante: Educación, educación, educación y... educación. Si deja se hacer uno de ellos no llegaremos ni a la esquina. Yo creo en la educación como instrumento de superación nacional. |
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