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Genesis 1: 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. 5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. obvio que para ver lo que estaba haciendo Dios necesitaba luz y por eso el primer dia de la creación creo la luz .... ¿o no? 14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años, 15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así. 16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas. 17 Y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, 18 y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. 19 Y fue la tarde y la mañana el día cuarto. ¿Que? dios creo la luz el primer día, pero el sol hasta el día 4?? sabia que dios es poderoso pero eso de crear la luz que separa el dia de la noche antes que el sol de donde viene esa luz si esta de pensarse. bueno la explicación de esta contradicción sería la siguiente: El Génesis sigue la doctrina tebana de la Creación al iniciar el proceso de la Creación con la aparición de la luz. En el Génesis, la orden hablada de Dios hace que aparezca la luz repentinamente, un acontecimiento que significa el inicio del proceso creativo. No aparece tal doctrina en los mitos mesopotámicos, pero sí en los egipcios. Este pasaje específico de un himno a Amón muestra cuan de cerca sigue la secuencia bíblica a la egipcia. [Aquél (es decir, Amón)] que apareció la primera vez cuando [todavía] no se había creado un dios, cuando tú [Amon-Ra] abriste tus ojos para ver con ellos y todos se iluminaron por medio dela mirada de tus ojos, cuando el día todavía no se había creado. Así pues, la luz apareció al principio de la Creación, cuando el día aún no existía, y el Génesis afirma lo mismo. La Biblia dice: Y vio Dios que era buena la luz, y la separó de las tinieblas; y a la luz llamó día, y a las tinieblas noche, y hubo tarde y mañana, día primero. (Gn 1, 4-5) En los mitos tebanos y mesopotámicos, después de la aparición de Ptah, éste ordena la aparición de Atum, el dios creador heliopolitano, que aparece inicialmente en forma de una serpiente ardiente, la primera luz. En el mito que aparece en el Génesis y en el mito egipcio, la Creación comienza cuando un dios invoca a la primera luz verbalmente. Esta luz originariamente correspondía a Atum, pero los autores hebreos eliminaron la referencia directa a este dios y sencillamente describieron la aparición de la luz. PERO el cuarto día de la Creación aparecen el Sol, la Luna y las estrellas. Al principio la narración describe la creación de luces en el firmamento (sin especificar de qué luces se trata) para dividir la noche del día. Esto presenta un enigma ya que el primer día de la Creación Dios ya había separado la noche del día, las tinieblas de la luz. Estas luces sin especificar, creadas el cuarto día, sirven para una variedad de funciones del calendario, marcando días, temporadas y años. Luego, tras hablarnos de la función de estas luces, el Génesis al fin las describe, una luz mayor para gobernar el día y otra menor para gobernar la noche. Y, casi a modo de ocurrencia, añade, «y las estrellas». Estas dos luces principales son el Sol y la Luna. Ya hemos observado que en la doctrina tebana de la Creación, el Sol aparece en la forma de Ra como un niño tras los acontecimientos que tuvieron lugar durante la división de los cielos, la tierra y las aguas y la aparición de la vegetación, y que coincide con el Génesis. Pero no tenemos ninguna referencia correspondiente egipcia a la aparición de la Luna y las estrellas en conexión con el Sol. Sólo sabemos que en el mito tebano, Amón (la divinidad creadora), que aparece en la forma de Ra (la divinidad creadora hermopolitana), era el responsable de la organización del proceso creativo restante, incluyendo la aparición de la Luna y las estrellas. En algunos textos egipcios, el Sol y la Luna forman los ojos de Horus (una divinidad solar identificada como el hijo de Osiris), pero no tenemos ningún relato especialmente útil acerca del origen de la Luna. Los egipcios consideraban a las estrellas como los habitantes del más allá y, ya que Osiris (el hijo del cielo y la tierra) reinaba en el más allá, llamaban a las estrellas «Seguidoras de Osiris». Mientras que la tradición tebana sitúa la creación del Sol en el mismo punto secuencial que el Génesis, tenemos que reconocer que el impulso de la narrativa en el Génesis para el cuarto día no surge de ideas egipcias. El Sol tiene un papel bastante reducido, colocado a un nivel equivalente o ligeramente más importante que la Luna y las estrellas, un concepto que no concuerda con la visión egipcia. Sin embargo, un pasaje del texto babilonio de la creación, conocido como Enuma Elis (Tablilla V), muestra que las ideas babilonias influenciaron la descripción que se hace en el Génesis. Describe acontecimientos que tuvieron lugar casi inmediatamente después de que el dios Marduk hubiese matado al monstruoso Tiamat y formara el cielo y la tierra a partir de sus miembros seccionados. En el texto aparecen descripciones detalladas acerca de cómo creó el Sol, la Luna y las estrellas y sus funciones para marcar los periodos de tiempo. Para citar sólo un pasaje que tiene su paralelo en la descripción bíblica: «Él hizo que brillara la luna; él le encomendó la noche (a ella). Él la nombró a ella el ornamento de la noche, para dar a conocer los días». Comparen este pasaje con la redacción bíblica: «Hizo Dios las dos grandes luminarias, la mayor para presidir el día, y la menor para presidir la noche». Las ideas en ambos pasajes comparten claramente conceptos comunes, pero la redacción del texto babilonio refleja la naturaleza politeísta de los mitos. Los hebreos, como habían hecho con los mitos egipcios, aceptaban la ciencia babilonia, pero separaban a los dioses de sus funciones. Aun así, podemos ver lo cerca que los hebreos seguían el modelo babilonio, eliminando las divinidades, pero abrazando su papel como gobernantes del día y la noche. |
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Porqué haces puro copy-paste? Como mantendrá un debate!!!! la cosa no es la cantidad sino la calidad 
A Apologista y Michael.R les gustó este mensaje |
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otra fan? es la fuente amiga (o) de donde fue tomado el tema. ve que hay 2 estilos distintos, si hay fuente porque hay fuente y si no la hay porque no la hay, chales quien los entiende jaja |
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A xicotencatl le gustó este mensaje |
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Te felicito si lo comprendes asi 
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Para mi es real, no una fantasía... hay que saber ver el mensaje. Saludos y éxitos! |
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Pues es que ahi esta el detalle, el Génesis esta en el pentateuco,es la historia de los patriarcas, y la creación del mundo, en ningún lado dice que la historia de la creación sea una parábola, todo esto ocurrió por que las genealogias patriarcales hasta llegar a jesus se basan en Adan, quitar esto, decir que es metafora es invalidar el cristianismo y judaísmo. Y por cierto que la biblia perduro en el tiempo porque durante 1200 años la iglesia prohibio la lectura de otras cosas, y ¿cual seria el mensaje del génesis? la creacion es una metafora cuestion de interpretacion ¿que enseñanza se obtiene de eso? ----- mensaje añadido, 26-jul-2012 a las 15:25 ----- Genesis 1: 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. 5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. ¿cual es la enseñanza o metafora en este pasaje?? donde dice que hay que interpretarse. ¿cual es el aprendizaje aqui? y no salgan con que le pregunte al cura. A brenda87 le gustó este mensaje |
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Encima luego dice que primero creo la Tierra, luego el Sol , la Luna y las estrellas. Eso es absurdo, pero calza perfectamente en la antigua creencia que la Tierra era el centro del Universo. A xicotencatl le gustó este mensaje |
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Y tambien da a entender que la tierra es plana Daniel 4:10-11. 10 Estas son las visiones que tuve mientras estaba acostado: "En medio de la tierra había un árbol muy alto. 11 El árbol creció y se hizo muy grueso; su copa tocaba el cielo, y se le podía ver desde todos los confines de la tierra. De creer Daniel que la tierra era esférica, no hubiera escrito esto. Es imposible ver un árbol desde todos los lugares del mundo esférico. Mateo 4:8 8 Finalmente el diablo lo llevó a un cerro muy alto, y mostrándole todos los países del mundo y la grandeza de ellos, Lo que demuestra que también el autor de Mateo creía en una tierra plana. Revelación (Apocalipsis) 7:1 1 Después de esto vi a cuatro ángeles en los cuatro ángulos de la tierra. Estaban allí de pie, deteniendo los cuatro vientos para que éstos no se desataran sobre la tierra, el mar y los árboles. |
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El mensaje de la biblia va mas allá... se basa en el amor de Cristo Jesús. |
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O aun siguen diciendo que el cielo y el infierno existen.
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Dios te bendiga! |
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Él no era de este mundo, vivió entre nosotros y dio su vida por salvarnos resucito y subió al cielo, GRACIAS GOKU 
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La biblia no es un libro sencillo de entender y analizar, primero por las creencias de la epoca en que fue escrito, costumbres de ese tiempo y porque la gente no tenia en ese entonces tanta capacidad para entender esa clase de cosas, hoy en dia podemos entenderlo mejor pero aun no por completo imaginense en esas epocas, no se puede tomar todas las cosas de manera muy literal tal como lo dice la biblia ya que requieren de una interpretacion mas profunda. |
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Entonces la biblia fue escrita para personas de una época determinada, con conocimientos limitados, cosa que con el avance de la ciencia y la tecnología ha quedado obsoletas. |
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Haber hermanita, en pocas palabras resumiendo todo, cuando El Señor dijo " Hagase la Luz " el Señor esta hablando del mundo Espiritual ( Los angeles ) osea que el Primero crea el mundo Espiritual, despues cuando crea el Sol alli el esta hablando ya de la creación estos astros tal como lo conocemos hoy, tienes que tratar de buscar la voluntad de la Biblia, la Biblia no es un libro cientifico, si lo quieres leer asi, pues perderas tu tiempo... Bendiciones+ |
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